第两百零九章:江南的靡靡之音-《明末重生之门》


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    这些文人士大夫们,身上有一个非常明显的优点。

    他们的嘴皮子,几乎可以说是整个天下间最坚硬的东西。

    有些时候,已经坚硬过了刀剑。

    如果轻而易举的就把他们杀了,实在太便宜他们。

    不如将他们全部集中起来,扔到草原上,让他们向那些草原部落的牧民,    传授各种各样的儒家经典。

    这些牧民知道什么?他们知道的也仅仅是羊该怎么放,牛该怎么放,又或者马该怎么放。

    至于每个部落的光辉历史,几乎没有几个牧民知道。

    那些光辉的岁月,基本上全部属于那些王公贵族。

    就像打下了万里疆土的大元一样,记住的也只有黄金家族以及相关的贵族成员。

    至于下面的那些牧民,想的更多的是明天该去哪里放羊,哪里的水草更加丰茂,怎样做才能完成王公贵族们分下来的指标,怎样做才能活得更长远,又或者娶到媳妇。

    至于祖宗的荣誉,和他们又有什么关系呢?

    他们与王公贵族的区别,本质上,与普通老百姓和地主士绅没有什么太大的不同。

    给他们教授汉语,或者教授儒家经典,可能会非常费工夫,但给他们的孩子教授,就会大不一样。

    等他们的孩子长大成人,再用利诱。

    会说汉语的可以获得更好的工作岗位,以此为基础,将会逐步把他们的语言扫进垃圾堆。

    不管什么时候,不管在哪里,    普通老百姓都没有办法掌握知识。

    所以,    目前的牧民,几乎就是白纸,    可以任由孙杰挥毫泼墨。

    再将这些牧民的姓名更改,    给他们起汉姓,改汉名,要不了多久,就能将他们彻底同化。

    至于顽固派以及不想同化的,只有死路一条。

    这种人在普通牧民当中,数量也不会很多,也只是凤毛麟角的存在。

    按照孙杰的这些方法,推行四五十年,五六十年,这些人还会记得自己的过往吗?

    顺便给他们编造一些历史,历史永远都是由胜利者书写的。

    到时候该怎么写,怎么说,都由孙杰说了算。

    孙杰说他们的祖上是汉人,那他们就是。

    这次在草原上定下来的这些规矩将会作为一个范本,如果效果好,那么孙杰将会把这个范本推行到全世界。

    以后,孙杰手中的地盘可不仅仅只有这么一片地方。

    朝鲜,倭国,东南亚,    以及西方,美洲,    大洋洲以及整个世界。

    这些地方,孙杰都会采取这样的方法。

    说的难听一点,叫做焚书坑儒,禁绝史书。

    天底下运行的道理便是如此,弱者不配拥有历史。

    孙杰将自己早已经制定出来的那些规章制度,交给了孙传庭。

    科尔沁部落的安置之事,在目前来看,尤为重要。

    所以,必须要让靠得住且有能力的官员北上,亲自督办此事。

    孙杰给了孙传庭很大的权力,可以直接调动延绥镇的守军,一切以安顿科尔沁部落为主。

    ……

    孙传庭北上之后,孙杰下达了征兵令。

    这次征兵的主要目标:正规军十万人,预备役二十万人。

    之所以一次性扩充这么多,是因为孙杰要准备南下了。

    巴图尔珲那边的事情没有什么悬念,尽管那边还没有胜利传过来,但孙杰知道,胜利只是时间问题。

    那边地广人稀,而且大部分还都是异族,处理起来也不太困难。

    军队直接进驻,闹就压,反就杀。

    直接采取军管,甚至都不需要太过注意。

    南方不同,江南拥有富庶的土地也拥有广阔的江山。

    这次孙杰要以席卷天下之势,彻底将南方收复。

    那边的府县多如牛毛,想要安安稳稳将这些地方全部占下来,每个地方的守军必不可少。

    在立国之初,不管哪朝哪代,在地方上,尤其是偏离中央的地方上,都会留守大量的军队。

    孙杰这里也一样,留守足够的军队,时刻防备士绅势力,卷土重来、死灰复燃。

    三十万军队,看上去有些少,但相对于如今这个大环境,已经足够了。
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