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凤凰于飞，和鸣锵锵，有妫之后，将育于姜。——《史记·田敬仲完世家》司马迁。
凤凰是所有的念祗当中最稀有且神异的一种，在镇魔人的秘典记录当中，以凤凰为念祗的记载只有一例，那就是始创【周易】，演六十四卦，开华夏文明的文化之源的一代圣贤文王姬昌。
当年凡人的大军能在牧野之地击败邪魔大军，救赎人类，文王姬昌的念祗凤凰绝对是功不可没。
念祗凤凰拥有一种与帝姬的威能颇有些异曲同工之效超凡能力，在祂的威能领域范围内，一切污秽都会被净化，堕落扭曲的灵魂会被救赎，重新复返人类的灵魂模样。
当然这个救赎也是有些限制的，比如那些已经彻底蜕变成邪魔的灵魂就只会感到无比的痛苦和虚弱。
虽然这个能力对邪魔的直接杀伤力并不如帝姬的威能，但就战略价值而言甚至比帝姬更重要无数倍。
只可惜有记录的念祗凤凰几千年来也只有一个，而帝姬自女魃之后几乎每隔几十年便会出现几个，双方的数量比简直是天差地别。
所以帝姬可以成为镇魔人对抗邪魔的战略大杀器，而念祗凤凰却只能算是存在于传说中的祥瑞。
但是今天，第二尊念祗凤凰再次出现在了，祂带着希望和温暖，翱翔于伟岸天际，无尽虚空中的无数未知存在的视线俱都投射到这里，有的欣喜莫名，有的嫉恨非常，有的贪念如炽，有的厌弃若渊。
但对于此时身处迷雾区域的所有正在走向堕落的人类和已经堕落扭曲的灵魂来说，这是一场无以伦比的天降赐福馈赠。
无数扭曲的异变体在凤凰的光辉笼罩下逐渐褪去污秽，复返纯净的人类灵魂形态，他们基本上都是被千百年来被邪魔掳掠收割去的人类灵魂的残渣，或者说人类灵魂当中无法被邪魔消化的一部分，然后再念祗凤凰的神威照耀下恢复了本相。
这些重新找回自我的灵魂泪流满面的对着凤凰跪拜再三，然后化作雾丝消散，更确切的说成为了迷雾空间的一部分。
呼延平和高公纪同样都恢复了本性，实际上呼延平要比高公纪幸运的多，虽然他遭受了诸多的折磨，四肢残缺，甚至还导致了理智崩溃，但他至少没有被邪魔侵染，所以在念祗凤凰的赐福之下，他却是得到了诸多好处，如耳清目明，百疾皆去，寿数富全等等。
而高公纪则有些不太好说是喜是悲了。
高公纪算是实现了曾经梦寐以求的超凡突破，他的体魄借助邪魔的灵能异变打破了凡人极限，又经念祗凤凰的威能消去的负面变异，但是其灵魂早已消耗了许多本源——精——气，这也就意味着高公纪的灵魂已经无法长久的适应曾经的躯体，只怕过不了多久就得暴毙身亡。
说白了，高公纪本人的躯体——硬件得到了大大加强，可是负责维持生命运转的软件灵魂却出现了大问题，如此内外失衡之下，自是命不久矣。
当然这个问题高公纪自己自然是不知道的。
最后一个受到特殊影响较为深重的自然就是“王摩”了。
此时它已然显露出了自己的真正模样，一个头生古怪犄角和羽毛的半牛头人模样的怪物。
这个已经近乎邪魔化的怪物浑身燃烧着金色的火焰，它痛苦的哀嚎着，咆哮着，谩骂着，诅咒着，其非人的本质在火焰的燃烧下化作袅袅青烟，只留下痛苦的人类本质残渣。
这是一个缓慢的过程，它代表着王摩或者说王旁被邪魔腐化的程度之高，已经达到了正常手段几乎很难对其进行救赎的程度。
好在念祗凤凰本就是不属于正常手段，随着美丽而又高贵的神圣之鸾不停的散发光辉，最终那怪物还是彻底的褪去了腐化的部分，只剩下无法被邪魔腐化的灵魂残渣，在凤凰之焰的烧灼下逐渐恢复了曾经的本相。
那是一个风度翩翩的青年美男子，满面的书卷气息，只是此刻他却是泪流满面的望着那翩翩起舞的念祗凤凰，口中低声嘟囔着“我的儿！我的儿！我可怜的廣儿！阿父有何颜面见你啊？！”
那念祗凤凰好似听到了青年男子的嘟囔，却自高吟凤唳，清音响彻环宇，尔后翻身翔落地面，化作了陈广的本来面目。
陈广来到青年面前，翻身跪地拜道：“阿父在上，请恕孩儿不孝，不能侍奉与您双膝之下！”然后叩首再三。
那青年王旁却双手遮面，痛哭道：“我的儿！我的儿！是我肆行无状，行事不端，不配作得人夫、人父！更连累汝祖父伤心痛绝，毕生事业断继失统！王旁为人子不孝，为人父不义，为人父不慈，有何面目立身与天地之间！”
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